jueves, 22 de septiembre de 2016

Vídeos Reflexión: 26º Domingo de Tiempo Ordinario - Ciclo C - "Parábola sobre el rico Epulón y el pobre Lázaro" - (Youtube - Monjas de Sant Benet - Ed. Verbo Divino)

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Evangelio según San Lucas 16,19-31 - "Parábola sobre el rico Epulón y el pobre Lázaro" -

26º Domingo
de Tiempo Ordinario - Ciclo C -
"Parábola sobre el rico Epulón y el pobre Lázaro"
25/09/16
Lc 16,19-31
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Reflexión
EL RICO Y EL POBRE 
“Os acostáis en lechos de marfil..., coméis los carneros del rebaño y las terneras del establo..., bebéis vinos generosos... y no os doléis de los desastres de José” He ahí un resumen de las invectivas de Amós contra los ricos egoístas de Samaría. Su tranquilidad no los librará de tener que salir muy pronto hacia el destierro (Am 6, 4-7). 
El profeta-pastor se escandaliza no sólo por la comodidad de los ricos de Samaría, sino, sobre todo, por la indiferencia con la que tratan de ignorar las desgracias padecidas por las gentes de las tierras de Efraím y Manases. Pagarán su insensibilidad con la deportación.
En ese contexto, es muy significativa la exhortación da san Pablo a Timoteo: “Hombre de Dios, practica la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la delicadeza” (1 Tim 6,11). No podemos olvidar el salmo que hoy cantamos: “El Señor hace justicia a los oprimidos, da pan a los hambrientos, liberta a los cautivos”(Sal 145, 7).

EL MÁS ACÁ Y EL MÁS ALLÁ
El evangelio de Lucas nos presenta hoy la parábola del rico y el pobre (Lc 16, 19-31). Solo un manuscrito le adscribe al rico el nombre de Neves, que algunas tradiciones entienden como despectivo. El pobre se llama Lázaro, que significa “Dios ha ayudado”. Además de esta diferencia, la parábola contrapone dos escenarios y tres tiempos. 
• El primer cuadro refleja la vida de cada día. Vemos que el rico se viste de púrpura y de lino y goza de espléndidos banquetes. El vestido y la comida revelan la riqueza de que goza. Por el contrario, el pobre yace a su puerta, cubierto de llagas, que lamen los perros, y con ganas de saciarse de las migajas que caen de la mesa del rico. 
• El segundo cuadro se abre al más allá de la muerte. El rico está en los infiernos. Reconoce al padre Abrahán. Y le ruega que envíe a Lázaro para que le refresque la lengua. Abraham lo reconoce como hijo, pero le explica el cambio de la suerte: él, que tuvo bienes en vida, ahora padece mientras que Lázaro, que solo tuvo males, ahora encuentra consuelo.

LA ESCUCHA Y LA SEÑAL
En la parábola hay todavía un tercer tiempo, en el que el rico intercede por sus hermanos. Si Abrahán les envía a Lázaro como mensajero, tal vez recapaciten y puedan evitar caer en el mismo lugar de tormento. Y aquí se mencionan otras dos respuestas de Abrahán:
• “Tienen a Moisés y a los profetas: que los escuchen”. En la Biblia tiene una gran importancia la “escucha” de la palabra de Dios. En escuchar y cumplir esa palabra está la salvación. Por eso es preciso preguntarse qué es lo que nos impide escucharla.
• “Si no escuchan a Moisés y a los profetas, no harán caso ni aunque resucite un muerto”. El pecado y la tibieza nos impulsan a vivir a la espera de una señal “especial” de Dios para decidirnos a cambiar de vida. Pero la señal ya se nos ha ofrecido.
- Señor Jesús, bien sabemos que la señal divina es la presencia humana del pobre. Así lo indicaban la Ley y los profetas. Y así nos lo has enseñado tú con tu ejemplo y tu palabra. No permitas que caigamos en el doble pecado de la satisfacción y la indiferencia.
José-Román Flecha Andrés
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jueves, 15 de septiembre de 2016

Vídeos Reflexión: 25º Domingo de Tiempo Ordinario - Ciclo C - "El administrador astuto" - (Monjas de Sant Benet - Ed. Verbo Divino - YouTube)

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Evangelio según San Lucas 16,1-13 - "El administrador astuto"

25º Domingo
de Tiempo Ordinario - Ciclo C -
"El administrador astuto"
22/09/13
Lc 16,1-13
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Reflexión
DIOS Y EL DINERO
“¿Cuándo pasará la luna nueva para vender el trigo, y el sábado para ofrecer el grano?” Así pensaban y decían aquellos ricos desalmados que se encontró Amós al subir desde su pueblo de Técoa hasta la alta colina de Samaría. 
Amós proclamaba abiertamente que él no era un profeta. Era sólo un pastor. Pero tenía ojos para ver la injusticia. Tenía sentido común para percibir la falsedad de los que pasaban el tiempo de oración planeando sus próximos negocios. Y, sobre todo, tenía fe y valor para gritar que Dios no podía ignorar tanta ignominia (Am 8,4-7).
El mensaje no es despreciar la riqueza sino apreciar la dignidad de los humildes.
Con el salmo responsorial proclamamos que Dios “levanta del polvo al desvalido y alza de la basura al pobre” (Sal 112,7-8).
San Pablo pide a Timoteo que se hagan oraciones para que todos puedan llevar “una vida tranquila y apacible, con toda piedad y decoro” (1Tim 2,1-2)

UNA DOBLE ASTUCIA
El evangelio de Lucas privilegia a los pobres y marginados. Por eso, en sus páginas se menciona tantas veces el dinero. En el texto que hoy se proclama se recuerda la parábola del hombre rico que descubre la infidelidad de su administrador (Lc 16,1-13).
Antes de dejar su trabajo, éste urde apresuradamente una nueva trampa contra los intereses de su amo: invita a los deudores a disminuir notablemente la deuda contraída por la compra del trigo y del aceite. ¿Cómo explicar la alabanza que el amo dedica a su administrador, al enterarse del engaño?
• Jesús subraya la astucia que los hijos de este mundo emplean para el mal y desea que los hijos de la luz aprendan a ser astutos para el bien.
• Además, el Maestro exhorta a los discípulos a que utilicen los bienes para ganarse una buena acogida en las moradas eternas. 
• Finalmente, dado el contexto de este evangelio, tal vez se sugiere que el proceder del administrador ha hecho comprender a su amo lo efímero de los bienes de este mundo.

LOS DOS AMOS
De todas formas, la conclusión de la parábola, parece llevarnos a olvidar el aplauso que el amo dedicó a su administrador. El texto evangélico, en efecto, incluye dos serias advertencias para todos los discípulos:
• Solo quien es fiel será fiable. La fidelidad en lo pequeño hará que el discípulo de Cristo merezca confianza cuando se trata de lo más importante. El buen uso del dinero y de los bienes de la tierra es un signo de la seriedad del compromiso del creyente. 
• Por otra parte, nunca será fácil servir bien a dos amos. El buen servicio a uno genera un mal servicio al otro. Es preciso saber elegir a quién servir. Esa elección revela la verdad última de la persona. La conclusión es tajante: “No podéis servir a Dios y al dinero”.
- Señor Jesús, todos proclamamos el valor de la justicia, pero tú conoces bien en cuántos momentos todos somos injustos. Libera nuestro corzón de la esclavitud a los bienes de este mundo para que podamos ser creíbles, al anunciar tu mensaje de amor y de justicia.
José-Román Flecha Andrés
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lunes, 12 de septiembre de 2016

Video: Intenciones del Papa Francisco - "Para una sociedad más humana" - (YouTube) -


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Para que cada uno contribuya
al bien común y a la construcción de una sociedad que ponga
al centro la persona humana. 
Papa Francisco - Septiembre 2016
INTENCIONES DEL PAPA
 POR LOS DESAFÍOS DE LA HUMANIDAD
SEPTIEMBRE 2016

Universal - Para una sociedad más humana. 
Para que cada uno contribuya al bien común y a la construcción de una
 sociedad que ponga al centro la persona humana.

Por la Evangelización - La misión evangelizadora de los cristianos. 
Para que los cristianos, participando en los Sacramentos y meditando la Sagrada Escritura
 lleguen a ser siempre más conscientes de su misión evangelizadora.

Oración
Padre de bondad,
vivimos en un mundo dividido por los intereses y
 por los conflictos, basado en el egoísmo y
 en la búsqueda del propio bienestar.
Ayúdanos a tomar conciencia que el verdadero bienestar
 se alcanza buscando el bien del otro antes que el propio bien.
Ayuda a que mi fe alimentada por los sacramentos y
 por la Palabra, haga de mi vida lugar de realización del Evangelio. 
Padre Nuestro, Ave María, Gloria…

Propósitos para este mes:
Reflexionar sobre las opciones de vida en las propias opciones,
grandes y pequeñas y preguntarse si tenemos 
el bien de la persona como centro de esas opciones.
Crear una actitud de atención a todos,
especialmente a los más pobres y frágiles.
Rezar para que cada cristiano tenga conciencia de su deber
de ser evangelizador y colaborar en la medida de lo posible
para una mejor vivencia de los sacramentos y
de la lectura de la Palabra en su comunidad.
http://www.apmej.org/
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